Η μυθιστορηματική τούτη βιογραφία του Πρωτομάρτυρα Ρήγα Βελεστινλή έχει, από την ίδια τη νομοτέλεια των ιστορικών ντοκουμέντων, πολύ φανταστικό στοιχείο στο πρώτο μέρος της. Η νεότητά του εξακολουθεί να ‘ναι άγνωστη στην ιστορική έρευνα κι ο θρύλος που από γενιά σε γενιά έφερε ως εμάς η στοματική παράδοση δεν είναι βέβαια ιστορία. Έτσι, ολόκληρο το μέρος για τα πρώτα παιδικά χρόνια, τον Όλυμπο, το Άγιον Όρος ακόμα και την Πόλη, είναι στηριγμένα στη φαντασία και στην αχλή του λαϊκού θρύλου. Η ιστορία κατευθύνει τη φαντασία από την εποχή της δράσης του Πρωτομάρτυρα στη Βλαχία (1786), ως το μαρτυρικό του θάνατο (1798). Πρέπει να σημειωθεί ότι κι εδώ, τις πιο πολλές φορές, το διακοσμητικό μυθιστορηματικό στοιχείο είναι φανταστικό, αλλά η βασική γραμμή της δράσης στηρίζεται στην ιστορία...